解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫 、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否 ，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所 重者在乎 色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>